[Raşit Tunca]

Raşidi Tarikatında Kısa Hizbun Nasr Duası


Hizbün Nasr Duası Nedir?
Hizbün Nasr, Arapçada "Yardım Zikri" veya "Zafer Duası" anlamına gelir. Büyük İslam alimi ve tasavvuf büyüğü İmam Ebu’l-Hasan eş-Şazeli hazretlerine nispet edilen çok kıymetli bir duadır. Rivayete göre İmam Şazeli bu duayı bizzat Peygamber Efendimizden öğrenmiştir. Dua özellikle zor anlarda, sıkıntılı durumlarda ve düşmana karşı manevi bir kalkan olması için okunur.
Faziletleri Nelerdir?
Bu duanın faziletleri hakkında kaynaklarda şu bilgiler yer alır: Düzenli olarak okunduğunda kişiyi görünür ve görünmez düşmanların şerrinden koruduğu, tuzaklarını bozduğu kabul edilir. Aynı zamanda her türlü bela, musibet ve sıkıntının giderilmesine vesile olduğu bildirilmiştir. Duaya "gizli bir hazine" benzetmesi yapılmış, samimi kalple okunduğunda kişinin fark edemediği manevi kapıları aralayacağı ifade edilmiştir. Hizbün Nasr'ın yüzbinlerce defa tecrübe edildiği ve her defasında muvaffakiyet hasıl olduğu da aktarılan bilgiler arasındadır.
Ne Zaman ve Nasıl Okunmalıdır?
Duanın en faziletli vakti gecenin son üçte birlik kısmıdır, yani teheccüd vaktidir. Özel bir maksat için okunacaksa şu usul tavsiye edilir: Abdest alınır, temiz bir ortamda kıbleye yönelinir, önce iki rekat nafile namaz kılınır, ardından 450 defa Hasbünallahü ve nimel vekil zikri çekilir. Bu hazırlığın sonunda Hizbün Nasr duası yedi defa okunur. Bu uygulama yedi gün boyunca aralıksız devam ettirilir. Düzenli vird haline getirmek isteyenler her gün sabah veya akşam okuyabilirler ve özel bir sayı şartı yoktur.
Önemli Hatırlatma
Bu dua asla bir kimseye beddua etmek veya kin gütmek için değil, meşru bir şekilde kendini ve dinini korumak, haksız saldırıya uğradığında Allah'a sığınmak için okunur. Dualardan tam verim alabilmek için haramlardan kaçınmak, farz ibadetleri aksatmamak ve helal rızık için gayret etmek gerekir.

ARAPÇASI

HiZBUN NASR

Hizbun Nasr Li Raşidiye

حزب النصر المبارك

لسيدي أبي الحسن الشاذلي

﷽

اللَّهمَّ بِسَطَوَةِ جَبَرُوْتِ قَهْرِكَ وَبِسُرْعَةِ إِغَاثَةِ نَصْرِكَ وَبِغَيْرَتِكَ لاِنْتِهَاكِ حُرُمَاتِكَ وَبِحِمَايَتِكَ لِمَنِ احْتَمَى بَآيَاتِكَ

نَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يا قَرِيبُ يَا سميعُ يَا مُجِيبُ، يا سَرِيعُ ،يَا مُنْتَقِمُ، يَا شَدِيدَ البَطْش ، يَا جَبَّارُ يا قهَّارُ، يَا مَنْ لا يُعْجِزُه قَهْرُ الْجَبَابِرَة، وَلا يَعْظُمُ عَلَيْهِ هَلاكُ الْمُتَمَرِّدَةِ مِنَ الْمُلُوكِ وَالأَكَاسِرَةِ، أَنْ تَجْعَلَ كَيْدَ مَنْ كَادَنَي في نَحْرِه وَمَكْرَ مَنْ مَكَرَ بِي عَائِدَاً عَلَيْهِ، وَحُفْرةَ مَنْ حَفَرَ لِي وَاقِعَاً فِيْهَا، وَمَنْ نَصَبَ لِي شَبَكَةَ الخِدَاعِ اجْعَلْهُ يَا سَيِّدِي مُسَاقاً إِلَيْها وَمُصَادَاً فِيهَا وَأَسِيرَاً لَدَيْها

اللَّهُمَّ بِحَقِّ كهيعص اكْفِنَا هَمَّ العِدَا وَلقِّهِمُ الرَّدَى وَاجْعَلْهُم لِكُلِّ حَبيبٍ فِدَا وَسَلِّط عَلَيْهِمْ عَاجِلَ النِّقْمَةِ في اليومِ وَالغَدا

اللَّهُمَّ بَدِّدْ شَمْلَهُم، اللَّهُمَّ فرّق جَمْعَهُم، اللَّهُمَّ قَلِّلْ عَدَدهُم، اللَّهُمَّ فُلَّ حَدَّهُم، اللَّهُمَّ اجْعَلِ الدَّائرةَ عَلَيْهِم، اللَّهُمَّ أوْصِل العذابَ إليهم، اللَّهُمَّ أَخْرِجْهُمْ عَنْ دائرة الحلم واسْلُبْهم مَدَد الإمْهَالِ وغُلَّ أَيْدِيهِم وَارْبِطْ على قُلُوبِهِم وَلا تُبَلِّغْهُمُ الآمال، اللَّهُمَّ مَزِّقْهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ مزّقته لأعدائك اِنتصاراً لأنبيائك ورُسُلِك وَأَوْلِيَائِك

اللَّهُمَّ انتصِرْ لَنَا انتَصارَكَ لأَحبابِكَ على أَعْدَائِكَ

اللَّهمَّ لا تُمَكِّنِ الأَعْدَاءَ فِينَا، وَلا تُسَلِّطْهُمْ عَلَيْنَا بِذُنُوبِنَا

حم حم حم حم حم حم حم حُمَّ الأَمْرُ، وجَاءَ النَّصْرُ فعَلَينَا لا يُنْصَرُون

حم عسق حمايَتُنا وَوِقَايَتُنا مِمَّا نَخَافُ، اللَّهُمَّ قِنَا شَرَّ الأسْوَاء، وَلا تَجْعَلْنَا مَحَلاً لِلبَلْوَاء، اللَّهُمَّ أَعْطِنَا أَمَلَ الرَّجَاءِ، وَفَوْقَ الأَمَل، ياهُوَ يا هُوَ يا هُوَ، يَا مَنْ بِفَضْلِهِ لِفَضْلِهِ نَسْأَلُ، نَسْأَلُكَ العَجَلَ العَجَلَ العَجَلَ ، إِلَهِي الإِجَابَةَ الإِجَابَة، يَا مَنْ أَجَابَ نُوْحَاً فِي قَوْمِهِ، يَا مَنْ نَصَرَ إِبْرَاهِيمَ على أَعْدَائِهِ، يَا مَنْ رَدَّ يُوسُفَ على يَعْقُوْبَ، يَا مَنْ كَشَفَ ضُرَّ أَيُّوبَ، يَا مَنْ أَجَابَ دَعْوَةَ زَكَرِيّا، يَا مَنْ قَبِلَ تَسْبِيحَ يُونُسَ بنَ مَتَّى

نَسْأَلُكَ بِأَسْرَارِ أَصْحَابِ هَذِهِ الدَّعْوَاتِ: أَنْ تَقْبَلَ مِنَّا مَا بِهِ دَعَوْنَاكَ، وأْنْ تُعطِيَنا مَا سَأَلنَاك، أَنجِزْ لَنَا وَعْدَك الَّذِي وَعَدْتَه لِعِبَادِكَ الْمُؤْمِنِيْنَ. لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، انْقَطَعَتْ آمَالُنا وَعِزَّتِكَ إلاَّ مِنْكَ، وَخابَ رَجَاؤُنَا وَحقِّكَ إلاَّ فيكَ

إِنْ أبْطَأَتْ غَارَةُ الأَرْحَامِ وَابْتَعَدَتْ فَأَقْرَبُ الشَّيْءِ مِنَّا غَارَةُ اللهِ، يَا غَارَةَ اللهِ جِدِّي السَّيْرَ مُسْرِعةً في حَلِّ عُقْدَتنَا

يَا غَارَةَ اللهِ عَدَتِ العَادُونَ وَجَارُوا وَرَجَوْنَا اللهَ مُجِيراً وَكَفَى بِاللهِ وَليّاً وَكَفَىَ بِاللهِ نَصِيرَاً

حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ

اسْتَجِبْ لنا آمين آمين آمين

فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ

وَصَلَّى اللَّهُ على سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النبي الأمي وَعلى آَلِهِ وَصَحْبِه وَسَلَّمَ

Türkçe Okunuşu :

HİZBÜN  NASR - Ebu Hasan-ı Şâzeli(k.s)

Bismillâhirrahmânirrahîm

Allâhümme bi sâtaveti ceberûti kahrike, ve bi sur’ati igâseti nasrike, ve bi gayretike lintihâki hurumâtike, ve bi himâyetike li meni’htemâ bi âyâtike.
Nes’elüke yâ Allâhü yâ Karîbü yâ Semî’u yâ Mücîbü, yâ Serî’u, yâ Müntekımü, yâ Şedîdel batşi, yâ Cebbârü yâ Kahhârü, yâ men lâ yu’cizühû kahru’l-cebâbireti, ve lâ ya’zümü aleyhi helâkü’l-mütemirrideti mine’l-mülûki ve’l-ekâsırati, en tec’ale keyde men kâdenî fî nahrihî ve mekre men mekere bî âiden aleyhi, ve hufrate men hafere lî vâkıan fîhâ, ve men nasabe lî şebekete’l-hidâ’ı’c’alhü yâ Seyyidî müsâkan ileyhâ ve musâdan fîhâ ve esîren ledeyhâ.
Allâhümme bi hakkı “Kâf Hâ Yâ Ayn Sâd” ikfinâ hemme’l-üdâ ve likkıhimür-redâ vec’alhüm li külli habîbin fedâ ve sellit aleyhim âcile’n-nıkmeti fi’l-yevmi ve’l-gadâ.
Allâhümme beddid şemlehüm, Allâhümme ferrik cem’ahüm, Allâhümme kellil adedehüm, Allâhümme füllil haddehüm, Allâhümmec’alid-dâirete aleyhim, Allâhümme evsılil’azâbe ileyhim, Allâhümme ahric-hüm an dâiretil-hılmi veslüb-hüm mededel-imhâli ve gull eydîyehim verbit alâ kulûbihim ve lâ tübelliğ-hümül-âmâl. Allâhümme mezzık-hüm külle mümezzakın mezzaktehü li a’dâike intisâren li enbiyâike ve rusülike ve evliyâike.
Allâhümme’ntasır lenâ intisârake li ehbâbike alâ a’dâike.
Allâhümme lâ tümekkini’l-a’dâe fînâ, ve lâ tüsellıt-hüm aleynâ bi zünûbinâ.
Hâmîm, Hâmîm, Hâmîm, Hâmîm, Hâmîm, Hâmîm, Hâmîm. Hummel-emru ve câe’n-nasru fe aleynâ lâ yunsarûn.
Hâmîm, Ayn-Sîn-Kâf. Himâyetünâ ve vikâyetünâ mimmâ nahâf. Allâhümme kınâ şerre’l-esvâi ve lâ tec’alnâ mehallen li’l-belâyâ. Allâhümme a’tınâ emeler-recâi ve fevka’l-emeli. Yâ Hû, Yâ Hû, Yâ Hû. Yâ men bi fadlihî li fadlihî nes’elü. Nes’elüke’l-acele’l-acele’l-acele. İlâhî’l-icâbete’l-icâbeh. Yâ men ecâbe Nûhan fî kavmihî. Yâ men nasara İbrâhîme alâ a’dâihî. Yâ men redde Yûsufe alâ Ya’kûbe. Yâ men keşefe durra Eyyûbe. Yâ men ecâbe da’vete Zekeriyyâ. Yâ men kabile tesbîha Yûnusebni Metta.
Nes’elüke bi esrâri ashâbi hâzihîd-da’vâti en tekable minnâ mâ bihî deavnâke, ve en tu’tıyenâ mâ se’elnâke. Encih lenâ va’dekel-lezî vaadtehü li ibâdike’l-mü’minîn. Lâ ilâhe illâ ente sübhâneke innî küntü mine’z-zâlimîn. İnkatâat âmâlünâ ve izzetike illâ minke, ve hâbe recâünâ ve hakkıke illâ fîke.
İn ebtaet gâratü’l-erhâmi vebteadet fe akrabu’ş-şey’i minnâ gâratullâhi. Yâ gâratallâhi ciddî’s-seyre müsri’aten fî halli ukdetinâ.
Yâ gâratallâhi adeti’l-âdûne ve cârû ve recevnallâhe mücîren ve kefâ billâhi veliyyen ve kefâ billâhi nasîrâ.
Hasbünallâhü ve ni’me’l-vekîl
Hasbünallâhü ve ni’me’l-vekîl
Hasbünallâhü ve ni’me’l-vekîl
Ve lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhi’l-aliyyi’l-azîm.
İstecib lenâ. Âmîn, âmîn, âmîn.
Fe kuti’a dâbiru’l-kavmillezîne zalemû velhamdü lillâhi rabbi’l-âlemîn. Ve lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhi’l-aliyyi’l-azîm.
Ve sallallâhu alâ seyyidinâ Muhammedin’nebiyyi’l-ümmiyyi ve alâ âlihî ve sahbihî ve sellem.

[Raşit Tunca]

Hizbün Nasr, Şaziliye tarikatının kurucusu büyük kutub İmam Ebü’l-Hasan eş-Şazeli Hazretleri’ne ait olan, "Zafer Duası" veya "Yardım Duası" olarak bilinen çok güçlü bir münacattır. Bu dua, İslam dünyasında asırlardır mazlumların sığınağı, darda kalanların imdadı ve düşman şerrine karşı manevi bir kalkan olarak kabul edilmiştir.
Hizbün Nasr Nedir?
Hizbün Nasr, kelime anlamı itibarıyla "Yardım ve Zafer Hizbi" demektir. İçeriği itibarıyla Allah’ın kahhar ve aziz sıfatlarına sığınan, haksızlığa uğrayan bir kulun mutlak güç sahibi olan yaratıcıdan yardım talep etmesini ifade eden bir yakarıştır. Bu dua, Kur’an-ı Kerim’de geçen zafer ayetlerini, esma-i hüsnayı ve ilahi intikamın celbini isteyen ifadeleri barındırır. İmam Şazeli’nin bu hizbi, Müslümanların haçlı saldırıları veya iç karışıklıklar gibi büyük zulümlere maruz kaldığı dönemlerde bir manevi savunma hattı olarak tertip ettiği bilinir.
Hizbün Nasr Ne Zaman ve Nerelerde Okunur?
Bu özel dua, genellikle genel bir vird gibi her gün okunmaktan ziyade, özel bir ihtiyaç veya sıkıntı anında okunmasıyla meşhurdur. Kişi bir haksızlığa uğradığında, güçlü bir düşmanla karşı karşıya kaldığında veya bir fitnenin ortasında kaldığında bu duaya başvurur. Zaman olarak, seher vakitleri, gece yarısı veya Cuma günü ezan saatleri gibi duaların reddedilmediği vakitler tercih edilir. Bazı tasavvuf ekollerinde, Perşembe geceleri veya akşam namazından sonra okunması tavsiye edilmiştir. Okunacak mekanın sessiz, temiz ve huzurlu olması, kalbin tamamen Allah’a yönelmesi için önemli bir şarttır.
Hizbün Nasr’ın Faziletleri Nelerdir?
Hizbün Nasr’ın faziletleri arasında en dikkat çekeni, mazlumun hakkını koruması ve zalimin şerrini defetmesidir. Bu duayı samimiyetle okuyan kişinin, üzerinde hissettiği ağır baskıların kalkacağı, düşmanlarının tuzaklarının kendi başlarına çalınacağı ve Allah’ın yardımıyla görünmez bir koruma altına gireceği rivayet edilir. Manevi bir zırh vazifesi görerek, hasetçilerin, büyücülerin ve kötü niyetli kişilerin negatif enerjilerini etkisiz hale getirdiğine inanılır. Ayrıca, kalbe büyük bir cesaret ve sükunet verdiği, kişiyi korkulardan emin kıldığı ve en imkansız görünen kapıların açılmasına vesile olduğu tecrübe edilmiştir.
Manevi Edep ve Önemli Bir İkaz
Hizbün Nasr, içeriğindeki "Kahhar" ve "Müntakim" tecellileri sebebiyle oldukça keskin bir duadır. Bu nedenle, haksız yere veya basit dünyalık hırslar için okunması tavsiye edilmez. İslam alimleri, bu duanın sadece gerçekten zulme uğranıldığında ve başka çare kalmadığında okunması gerektiğini vurgularlar. Beddua niyetiyle değil, adaletin tecellisi ve Allah’ın himayesine girmek niyetiyle okunması esastır. Bu hizbin de diğer Şazeli hizpleri gibi mümkünse manevi bir izinle veya tam bir kul bilinciyle, haddi aşmadan okunması kişinin manevi selameti açısından hayati önem taşır.